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Vincent Zhou

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Trevi Fountain

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轮回左右着生命,
让他奔向老去。
人生太多无奈,
就像我们都在这里,
却又要匆匆别离。
不是恕报不周,
一切都是自己的罪。

不需祭奠。
年轮像一幅画,
记录着每一点,每一滴。

那里有光。
岁月曾为我打开一扇门,
我却被这喜悦冲昏了头脑,
绊倒在岁月的门槛上。。。

那里有希望。
但它或许只属于年轻的心,
成熟,抑或衰老,
现在的我除了疑惑,只想遗忘。

冥冥中的声音,
请为我指明方向。

看。
你的背包里塞满了加油,
可是,
路要一步一步自己走。

听。
他们说失去了也不必难过,
可是,
若有所失的你为何脚步踉跄。

好吧。
不用在乎,
熬到一纸文凭也没人理。
不用在乎,
为了一堆破事天天早起。
不用在乎,
就算最爱的人离开了你。
不用在乎,
即使付出和收获成反比。

怎么办?
看清这个世界,
然后去爱她吧。
不加任何条件。
然后,
流浪的生命便有了归属感。

风吹着雪,这样的时节。
怎样描述这样一个生命?
不如描述这个时节吧,
它比小寒冷,
但比大寒暖。

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感谢大家给我的祝福。提前祝新春快乐,阖家幸福,事业顺利!

转个校内的投票结果

看看咱学校的票数。。。想不绝望都不行
 

檀香山

副标题应该叫,现在流行草根英雄。

檀香山。这是一个多么中国化的名字,年幼无知的时候,还以为它在广东省。。。


直到听说了孙文先生的事迹,翻出世界地图,才发现它竟在那么遥远的孤岛上面。

孙文真牛!

所以革命时期,檀香山对中国的历史进程有着非凡的意义,而今天,它又成了世界的焦点。

Barack Hussein Obama II。1961年生于檀香山。狮子座。

半个世纪之前,夏威夷,一个来自肯尼亚的留学生。

他手中紧握着F1学生签证,心怀忐忑的走下飞机。

他肯定没有想到半个世纪之后,自己的儿子会变成了这个超级大国的扛把子。

真给F1长脸!

昨天在芝加哥,他说,不要怀疑,一切都有可能,你看我老马,一半非洲血统不也照样成功?民主万岁!美国万岁!

然后民众都潸然泪下,高呼“Yes, we can!”

啥也不说了,果然是政客!我们都被你打动了,大家幸福到被骗都心甘情愿。

恭喜恭喜,檀香山真是福地啊。可是你老马。。。可不能光说不练啊。

夏威夷。又令人向往了许多。

我们也努力吧,至少已经是F1了。据说他爸也是学经济的~

九一四,不是为了忘却的纪念。

逻辑,辩证,理性。他早就意识到自己在变成一个冷酷的人。

爸妈说,你出生的时候正是一场大雪,从那以后再也没有那么大的雪。

所以,是你给大家带来了温暖。

他面带微笑,可是心想,是他把严寒收进了心底。

他不是圣人。他不矫情,不造作,然而依旧有人认为他很虚伪。

人有时候虚伪得,连自己都被骗过了吧,这是一种解释。

或者你就是个圣人。

他爱他的父母,爱他的家人。

可是由于他的自私冷酷,家人很少感受到他的爱。

但是父母和家人依旧不求回报地爱着他。

直到这种冷酷成为了一种巨大的惯性。

他自己意识到了这种惯性,可是不以为意。

他觉得他们知道自己是爱着他们的。

没有必要去表白你的爱,那样很虚伪。

后来他恋爱了,那是很久很久以后的事。

他依旧自私地冷酷着,任性得像个孩子。

可是这个世界终究没有父母那般慈爱。他的冷酷伤了别人,伤了自己。

一刹那,他失去了逻辑,辩证,理性。觉得一切都没有原来那么有意义了。

没有付出,也就没有快乐。

人活着不都是为了寻找一点意义么。

结果,并不是为了忘却,也不是为了纪念。

仲秋。祝你快乐。

发疯/离开space的日子

动听的岁月 2008-04-25 13:23

Canon in D
注入了灵魂的跳动的音符
流过记忆的最深处
不需停留
就轻而易举的

把我们带进回忆。

对有些往事
还是有想再次经历的冲动,
在他们爽朗的笑声中
找回炽热的激情。

无论如何
我们已经是我们。
你说
江山易改,本性难移
不值得。
我说
为了最重要的人而改变
无憾。

请你相信,

流浪者之歌
我很快就会听懂它的美丽。

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关于哲学 2008-05-05 11:25
        苏格拉底(Socrates,公元前469~前399)爱智慧者
    “认识你自己”。这是德尔斐神庙的铭句。他打比方说:直视太阳的人会弄坏眼睛,不如通过太阳映在水面的影子去看太阳。因此,灵魂也就是人认识外部事物的中介。自知自己无知
    
    赫拉克利特(Herakleitos,约公元前530~前470)爱菲斯学派的代表人物,辩证法的奠基人之一
    我们不能两次踏进同一条河,因为“踏进同一条河的人,不断遇到新的水流”。所以,“我们踏进又踏不进同一条河,我们存在又不存在”。
    性格决定命运。
    
    奥古斯丁(Aurelius Augustinus,354~430)教父思想的集大成者。
    上帝在创世之前做些什么?他认为,这种提问本身就是错误的。世界与时间同是上帝的创造物,上帝在创造万物的同时创造了时间。时间只是相对于创造物来说的,没有创造物也就无所谓时间。
    
    柏拉图(Platon,公元前427~前347)
    存在着两个不同的世界:一个是由变动不居的“感性事物”构成的感性世界;一个是由不动不变的“理念”构成的理念世界。知识就是回忆,就是回忆灵魂在降落肉体前对理念领域的观照。
    
    乔治.贝克莱(George Berkeley,1685~1753)是近代英国哲学家,主观唯心主义的典型代表。
    “存在就是被感知”这一命题强调的是,作为认识对象的可感物是不能离开心灵的感知而独立存在的。换句话说,就是认识对象的存在依赖于认识的主体,作为主体的心灵、精神或自我是一切可感知事物存在的前提和基础。
    
    勒内.笛卡尔(RenéDescartes,1596~1650)近代哲学的奠基者之一
    “我”毕竟是与身体无关的独立的精神实体,笛卡尔把它作为一切知识的出发点,是主观唯心主义的。怀疑他自己的存在则是不可能的,因为如果他不存在的话,就没有魔鬼能够骗他。如果他怀疑,那么他就必然存在;如果他有过什么经验,那么他也必然存在。这样,他自己的存在对于他便是绝对可靠的了;他说,“我思,故我在。”(Cogito,er go sum)
    
    黑格尔(Hegel,1770~1831)其哲学是德国古典唯心主义哲学发展的顶峰。
    他第一次全面系统地创造了辩证法的一般运动形式,并自觉地运用这种思维方式构建了空前庞大的客观唯心主义体系。黑格尔的辩证法是近代哲学的最高成就,是马克思主义哲学的直接理论来源之一。绝对理念是整个世界的本原或本质,自然界、社会历史和人的思维都是它的表现。
    
    伊曼努尔.康德(I mmanuel Kant,1724~1804)是德国古典哲学的开创者,近代西方最著名的哲学家之一。
    让我们假定世界在时间上没有开端:那么直到每个被给予的时间点为止都有一个永恒流逝了,因而有一个在世界中诸事物前后相继状态的无限序列流失了,这是不可能的。让我们设它有一个开端。既然开端就是一个存有,在它之前先行有一个无物存在于其中的时间,那么就必须有一个不曾有世界存在于其中的时间,即一个空的时间过去了。这也是不可能的。理性必然陷入二律背反。
    
    弗里德里希.威廉.尼采(Friedrich willhelm Nietzsehe,1844~1900)是意志主义的主要代表。
    尼采根据当时科学已经确定的物质不灭和能量守恒和转换的学说,指出强力意志在全体上是永恒同一的、永恒存在的,但又是处在生生不已、不断灭亡又不断产生的流变之中,这种流变又是循环往复的。尼采从强力意志出发提出要创造一切新的价值,同时也要否定过去的一切价值。尼采认为未来社会应是超人的社会。超人是一种新的人类,他更高大、更强壮、更健全、力量更强大,是出类拔萃的人种,是充实、丰富、伟大而完全的人。尼采认为“上帝死了”,超人的出现是大地的意义,他是要以超人来替代上帝。
    
    路德维希.维特根斯坦(Ludwing Wittgenstein,1889~1951)英籍奥地利哲学家,分析哲学的主要创始人之一。
    我将把这一切,包括语言和使用语言的行为,称为语言游戏。意思是说,语言和游戏一样,首先是一种活动。语言是人们传递信息的活动,它跟下棋、玩牌、赛球等游戏一样,是人的全部活动中的一个重要组成部分。他认为,哲学的争论都是哲学家们离开语词的日常使用,而孤立地去考察它们的绝对意义的结果。例如什么是物质,什么是精神,什么是时间,什么是真理等问题。
    “世界是什么?”不重要,重要的是“为什么会有世界?”
    
    大卫.休谟(David Hume,1711~1776)
    知觉的原因是不可知的。
    
    亚里士多德(Aristotles,公元前384~前322)
    灵魂的本质是什么?亚里士多德像处理其他问题一样,在批判考察前人灵魂学说的基础上指出,灵魂是“潜在地具有生命的自然形体的形式”,“所谓生命,指靠自身摄取营养和生长(以及相应的朽灭)”。所谓“自然是自身具有运动来源的事物的形态或形式,这些形态或形式只有在思想中才与事物相分离”。
    
    萨特(Jean-Paul Sartre,1905-1980)
    建立一种存在主义:存在先于本质。
    
    阿瑟.叔本华(Arthur Schopenhauer 1788~1860)是现代意志主义的创始人。
        生命就是一团欲望,满足不了就是痛苦,满足之后就是空虚,人生便在痛苦和空虚之间摇摆。
    
    斯宾诺莎(Benetict或Baruch de Spino-za,1632~1677)泛神论创始人
    斯宾诺莎主张的上帝即自然,天使不过是人心中的幻想的观念不仅触犯了犹太教教条,而且也触犯了一切宗教的教条,特别是基督教的教条。实体只有一个,就是"神即自然";任何有限事物不独立自存。因为神是创造精神和物质的,要想毁灭它们就能把它们毁灭。 一切确定皆否定。"完全肯定性的"存在者"(神)只能有一个,它必定绝对无限。于是斯宾诺莎便进入了十足不冲淡的泛神论。
    
    神秀:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
    慧能:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
    晓一:菩提可为树,明镜亦作台。清风明月里,岂能惹尘埃。
    
    史铁生:生日对我来说是一片空白,是零,是完全的虚无,是我从虚无中醒来听到的一个传说,对于我甚至就像一个谣言。“在还没有你的时候这个世界已经存在了很久”——这不过是在有了我的时候我所听到的一个传说。“在没有了你的时候这个世界还要存在很久”——这不过是在还有我的时候我被要求接受的一种猜想。宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
    
    顺治皇帝
    未曾生我谁是我,
    生我之时我是谁,
    长大成人方是我,
    合眼朦胧又是谁.
    
    飞花:我在轮回中穿梭,寻找湮没已久的前世今生。
    “这个世上空空寂寂,哪里有什么佛义啊?”
    “如果世上空空寂寂,那么你又是谁呢?”
    “我不知道我是谁?你可知道你是谁吗?”
    
    庄子(姓庄,名周,道家集大成者)
    昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?
    庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说:“白?鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿的快乐?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,也是完全可以肯定的。”庄子说:“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话,就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我,而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”
    宇宙万物有它的开始,同样有它未曾开始的开始,还有它未曾开始的未曾开始的开始。宇宙之初有过这样那样的“有”,但也有个“无”,还有个未曾有过的“无”,同样也有个未曾有过的未曾有过的“无”。突然间生出了“有”和“无”,却不知道“有”与“无”谁是真正的“有”、谁是真正的“无”。
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when you go crazy 2008-05-16 12:03
...
You are gonna sit there for the whole night,
doing nothing,
but reading your message history on MSN,

seeking tiny clues of cherishing.
Last final exam's coming,
I hate that, too.
Seriously.
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Leaving 2008-05-21 19:02
走了。
和在美国的日子暂别了,
纵然有很多留恋,有很多遗憾,
还是暂别了。

我看到了今天机场的日出,
一片耀眼的金黄,
好久没看到过日出了,
所以心情也随之豁然。

回归祖国,
回去表达我欠下的,
对那片热土和亲人的爱意,
可惜淡然。

May 21 6:00AM @ STL Airport
Via Chicago Airport on 12:00PM
Arriving PEK on 3:00PM 22nd
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Time Heals Time Kills 2008-05-26 17:04
What light is light,
if she be not seen?

What joy is joy,
if she be not by?

Raining outside,
flashing and thundering.
Phone's ringing,
but he wouldn't stop to pick up for a second,
though it may be from his best friends.

Throughout the coming summer time,
he would cool down all his passion,
learn to be rational, to be reasonable.
God knows,
everything is easier to be said.

Got himself lost from the crowd,

being upset, desperate, twisted,
he's not afraid at all,
but he cannot be brave, either.

He's not sure,
if the heart he is missing,
is also missing him,
somewhere over the rainbow,
somewhere.

Sorry I'm bored.
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囧囧有神。。。 2008-07-02 08:55
笑抽了。1214953084205870.jpg
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三丁目的夕阳 2008-07-18 06:41

三分钟的长镜头,
将人们带进战后百废待兴的东京。
古旧的招牌,建造中的铁塔,来往的电车,
一切在暖黄的色调中竟然显得如此安详。

他像一个历经沧桑的老人,
絮絮地向我们讲述着东京塔下小巷中,
平凡而感人至深的人生。

剥去世俗的掩盖,
它又是一首小桥流水般的诗,
细腻而又清澈见底。

他让人回想起那些类似的往昔,
那些儿时的天真梦想,
在记忆中它们早已慢慢褪色,
恰似影片中那样的暖黄色调,
给人温馨,叫人坚强。

夕阳中那些不够圆满的幸福,
是亲人们爱的证明,
最是令人羡慕。

可是也不要慨叹现实的不圆满吧,
既然爱不会穷尽,
又何必将它深藏心中。

ps...三浦友和成了老帅哥,山口百惠也变得慈祥了诶。
羡煞人也。

whsimo1124098.jpg
 
--THE END--

Dance With Wolves

那里就是与狼共舞的南达科他,
只有你的双脚踏上那片冰冷而又炙热的土地时,
才能感受到,
人类对原始自然的敬畏。
 
闭上眼睛,
慢慢融入他冷酷的空气,
等到睁开时,
就又发现了他的美好。
 
2008春假

新年了,更个新(原创校内除草贴)

先给大家拜个晚年,再预祝元宵节阖家团聚,快乐美满。
打东边回来之后贴了几张小照片就没再更新了,刚刚好时隔一个月。
最近没干啥,活着。
春节在这儿能吃一顿包出来的饺子还真是挺幸福的,热泪盈眶了都。
过了春节就是鼠年了,我这八五年伪军的也拽着老鼠尾巴跟大伙儿蹭个本命年过一过。
呜呼那个哀哉啊,虚岁二十四了还在这得瑟呢,照这样下去三十而能立么?
其实我从21岁开始就觉得自己已经奔三了,现在依然觉得奔三很恐怖。
可能,也不算是恐怖,准确地说,是因为无限期望中却有那么多的无能为力和失望,使得自己在这些年里对成年有了很多新鲜的发现,虽然依旧厌倦一些人和一些事儿,但是却开始喜欢真实的生活和平凡的世界。
追溯过往,总是有遗憾和忧伤的,被伤害过,也伤害过。现在却开始觉得有些事真的不值得自己牵挂那么久,不值得。但是有些却依然是非常值得的,它们让我变得现实。好吧,我承认我变得太现实了,我也不想,奈何。
成长是艰辛的,强求是天真的。
好在前人走过好多我们可以参考的道路,当你有意无意或不由自主地走上前人的道路,这是一种成长;或者当你有意无意不 走前人的道路而不得不披荆斩棘,这也是一种成长。前者惬意,后者沉郁;前者会觉得生活是一种享受,后者会觉得生活是一种磨难;前者歌颂生活的美好,后者阅 尽生活的艰辛;前者在享受中渐渐失去斗志,后者在磨难中慢慢积累充实;然而,两者同样是奋斗,同样是如履薄冰地走过令人敬畏的人生,最终同样可以得到幸 福,你走阳关道,我过独木桥,那么,又有什么可以互相指责的呢?
所以,整景的不要,折腾的必须。

几句废话,就是除个草,各位就当吃饱了没事儿干看个热闹吧。虽然过了好几天,还是祝天下有情人终成眷属,日子越过越靠谱!

Untitled

2008,元旦
华盛顿机场,百无聊赖
 
梦一场,好像今天一直是在梦中度过的一样,
也许是因为太留恋纽约的轶事,抑或是太想念密苏里的缘故吧。
 
一夜没睡,早上便匆匆赶到纽约的LGA机场,
大包小包,狼狈不堪。
 
分别也是匆匆的,有的,来不及拥抱,有的,忘记了互道珍重...
过客,行走在机场的各个角落,或许过客的心里也会有一丝珍惜。
 
纽约为了挽留我,让飞机坏在跑道的中央,
好让我有更多时间来回忆纽约的美好,
华盛顿为了挽留我,给我三个小时的中转,
好让我有更多时间来写下心中的美好。
 
就算半年不见,一见面就会有不断的话题,这是一种朋友,
就算从未谋面,一见面也会有语言的共鸣,也是一种朋友。
 
此时的乌苏里江上已经泛满朝霞了吧,
华盛顿的斜阳中,
我坐在机场,
静静回忆,静静想念。
 
纽约时间下午四点

INSOMNIA

压抑,放假了也感觉无聊,该出去玩的都走了,剩下我们自己在这里点名儿玩。
哈哈自从诺奖之后,就没更新了,真是好长时间啊,点击率都没了。
其实最近也不忙,就是心情不好,撞完墙好一些了,可是头疼,大家就别学我了。
一直保持低调的我们,也逃不过该经历的磨难和痛苦。
可是如果有下辈子我还是想做人,人真是太有意思了,生活真是太奇妙了。
哦,还有,我觉得人有点小虚伪也没啥不好,像我这么直,早晚要吃大亏的啊。。。
闲话说了不少,回答问题吧,
题目来自温柔善良可爱大方健康活泼年轻美丽而且据说明天要请我吃馄饨的嘉屿小朋友:
 
1.你认为分手后的男女朋友还能做普通朋友么?
答:没分过,想必应该没什么问题吧。
2.如果给你机会..下辈子做男人还是女人,或者不做人?
答:男人吧,这个我比较有经验一点。
3.你最希望从朋友(不包括爱人)那里得到的是什么?
答:信任或理解或宽容,三者之中有一样就不容易了,全有则死而无憾。
4.心情不好或者伤心的时候会怎么做?
答:撞墙,然后睡觉。
5. 最近一次掉眼泪(伤心欲绝也算)是为什么?
答:坐在那里想家,使劲想。
6. 如果觉得自己的另一半不再爱你,你会怎么做?
答:一般来说感觉都是假想,真的不爱了么?撞墙,然后睡觉。
7. 如果给你一次重新来过的机会,你会把时间定格在从什么时候开始?
答:高中一年级,那时候多好啊~
8. 最近最快乐的事情是什么?
答:放长假,一放就是一周多,老美真会生活啊。
9. 遇到喜欢的人,你是勇敢表白还是默默关注?
答:以前是默默关注,以后么。。。是吧
10. 说出点你名得人的三个优点(不可删除题)
答:有趣,亲切,笑起来很好玩。
11. 最爱的季节?
答:冬天~冬天快来~
12. 最想珍惜的人/事是什么?
答:父母。还有朋友。
13. 你对你的近况满意吗?有什么需要改变?
答:我一向还算乐观的哈,至于改变,就成事在天了呗。
14. 相信一见钟情吗?
答:信了。
15. 你认为男女之间有可能存在纯洁的友谊么?
答:咋不可能呢,我们之间不就嗷嗷的纯洁么。
16. 你认为距离会给两个人在一起造成障碍吗?
答:会的吧。。。没概念,说的不一定对哈
17. 如果世界只剩一天,最想做什么事?
答:去火星,我还没活够,真的。
18. 最想做,但又不可能做的疯狂事?
答:考完试组织大家去裸奔。。。有人报名没?
19. 你怎么处理曾经痛苦的回忆?
答:回忆痛苦点没什么不好,人都需要这样的经历,才能有点小内涵。
 
至此搞定,这效率~~嘿嘿。感恩节的饺子是啥馅儿的呢。。。

US trio wins Nobel Economics Prize (From AFP)

STOCKHOLM (AFP) — US trio Leonid Hurwicz, Eric Maskin and Roger Myerson won the 2007 Nobel Economics Prize on Monday for their pioneering work on trading mechanisms aimed at making markets work more efficiently.

The Nobel jury said the three took the prize for their work on Mechanism Design theory, a sub-field of economics that aims to distinguish situations in which markets work well from those in which they do not.

The theory, initiated by Hurwicz in 1960 and further developed by Maskin and Myerson in the late 1970s, "has helped economists identify efficient trading mechanisms, regulation schemes and voting procedures," the jury said.

The theory can, for example, help identify mechanisms that would realise the largest gains from trade, maximize a seller's expected gain or provide an insurance scheme that gives the best coverage without inviting misuse.

Classical economic theory imagines an ideal world where markets work 100 percent efficiently to bring buyers and sellers together as they exchange rare resources.

In reality, however, such pure markets rarely exist -- consumers may not be fully informed about their choices while there may also be additional, social costs beyond price, as in pollution for example, the jury said.

At the same time, many transactions may take place within companies or between interest groups or governments that upset the workings of an idealised market place, it said.

Economists of Mechanism Design theory tackle these imperfect markets with the aim of ensuring that they are as efficient as possible, having to calculate and value very complex models as they do so.

A typical test might be how to design a new tax system, to see whether social welfare provisions go to the most needy or assess how government regulation affects specific sectors.

The ultimate aim of the theory, as the Nobel jury put it, is to allow us "to distinguish situations in which markets work well from those in which they do not.

... Today, Mechanism Design theory plays a central role in many areas of economics and parts of political science."

The Nobel jury credited Hurwicz with beginning to develop the theory in 1960 while Myerson and Maskin began refining the issues involved in the late 1970s, especially in the area of optimising benefits.

Hurwicz, born in Moscow, is Regents' Professor of Economics Emeritus at the University of Minnesota and in 1990 won the US National Medal of Science in Behavioural and Social Science for his pioneering work in mechanism design.

At age 90, he is the oldest person ever to win a Nobel prize.

Maskin, 56, is professor of social science at Princeton University and Myerson, also 56, is professor of economics at the University of Chicago.

Last year, the economics prize went to Edmund Phelps of the United States for his work on how overall economic policy affected welfare for present and future generations.

This year's laureates will receive a gold medal, a diploma and 10 million Swedish kronor (1.53 million dollars, 1.08 million euros), to be shared between them.

The formal prize ceremony will be held in Stockholm, as tradition dictates, on December 10, the anniversary of the death in 1896 of the prize's creator, Swedish industrialist and inventor of dynamite Alfred Nobel.

The Nobel prizes were first awarded in 1901 after Nobel bequeathed his fortune to the creation of the prizes in his 1895 will.

The economics prize is the only one not originally mentioned in the will, having been created by the Swedish Central Bank to mark its tercentenary in 1968. It was first awarded in 1969 and is also funded by the bank.